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Wednesday, October 26, 2011

清代台灣海峽大型飛碟

呂應鐘 教授



《聊齋誌異》是一部膾炙人口的古典文學作品,為清朝康熙時人蒲松齡所著,共十五卷四百四十五篇,在文學史上它被列為怪奇小說。

事實上,《聊齋誌異》不是一部純粹虛構的短篇小說,蒲松齡不可能憑一人之想像,寫出四百四十五篇包羅了神、鬼、狐、妖和各地各地奇聞異事的作品,所以捨小說之觀點,代之以「古典報導文學」當較為恰當。而如果我們以古典報導文學或實錄的觀點來重讀《聊齋誌異》,會發現原本相當怪誕而不可解的某幾篇,竟隱含著值得玩味的現代觀點。

卷十一〈夜明篇〉就是一例,茲將全文錄於下:「有賈客,泛於南海,三更時,舟中大亮似曉,起視,見一巨物,半身出水上,儼若山岳,目如兩日初升,光四射,大地皆明。駭問舟人,並無知者,共伏瞻之。移時,漸縮入水,乃復晦。後至閩中,俱言某夜明而復昏,相傳為異,計其時,則舟中見怪之夜也。」

仔細研究這段報導,可以得到這樣的結論;清康熙時台灣海峽出現過巨型飛碟。理由是這樣的:賈客泛舟於南海,南海即福建南部台灣海峽至海南島之海域,這位見巨物之賈客後來到福建中部,那兒居民都聲稱某天突然大亮,那一天和賈客的奇遇為同一天,可見巨物出現於福建南部台灣海峽海域,距福建中部不遠。

海中生物最大者為鯨魚,浮於水面「儼若山岳」,但鯨魚不會光芒四射,使「大地皆明」,何況船夫對鯨魚應不陌生,不可能不知道海中巨物為何物。

如果我們改用傳聞中的飛碟來解釋巨物,一切現象就完全吻合,因巨型飛碟一半在水中一半在水上,由於形狀關係,視之「儼若山岳」,飛碟中央頂部有兩扇窗,透出耀眼光芒,使大地明亮如太陽初升,賈客以為它是海中巨怪,所以將兩扇都窗描述成眼睛。這個巨型發光飛碟不多時又潛入海中,大地又昏暗如常。

這是一次集體目睹事件,除賈客外,尚有船夫數人,而且光照所,福建中部居民也都知曉此怪異現象,只是不知來由而已。近代許多船員亦聲稱常在夜晚海上,看到不明發光體從海中發出,或飛入海裏,可見飛碟現象是古今中外無分軒輊的。

http://www.thinkerstar.com/lu/ufo/ctw253.html

Thursday, October 20, 2011

光緒年間飛碟成群出現

呂應鐘 教授



《奇聞怪見錄》為清末浙江績學士汪大俠所撰。汪大俠生性好奇,又好遊山玩水,不求仕進,足跡遍佈江蘇、浙江、湖北、安徽、江西等地,每到一地便搜集遺聞軼事,並書寫成冊,根據作者在自序中所言:「雖孔子不語鬼神,而莊列盛言怪異。誠以一人之見識有限,六合之變化無窮。形形色色,摻雜於宇宙間,靡所弗屆,苟以常情庸理測之,亦淺之乎視世界矣。」可見其對真理之追尋,自有一套方法。

該書分孝義類、愛情類、鬼神類、妖異類、遊俠類、方外類、奸邪類、雜誌類八種,在「雜誌類」中有「巨星」、「星變」兩則值得研究,現錄如下。

第一則《巨星》:「光緒庚寅年,先嚴遊桐盧……主人餉以煙,臥談至午夜,時當秋初,天高氣爽,忽闖雷聲隆隆,人聲喧嘩,深為詫異,相與出外視之。仰見天際有巨星三顆,排列成一直線。最大者直徑約丈餘,以次遞小。自東北而西南,悠悠而逝。」

光緒庚寅年即公元1890 年,故事中的目睹事件涉及相當多人,應該不是作者父親之虛構。排成一列自東北至西南飛行的巨星,我們無法用流星或隕石來解釋,因這兩種自然天體不會「悠悠而逝」,流星也不會發出隆隆雷聲,隕石墜地才會產生碰撞聲,也不會在空中橫向發行。三顆巨星中最大的從地面看去仍有丈餘的直徑,可見是極大的發光體。這一則只能用發光UFO來視之了。

第二則《星變》:「余年十四,暮春之天,某晚登樓,推窗而望,遙見對面山巔,有星一顆,光芒閃爍。俄而落於山腰,化為燈兩盞,旋化為四,又化為八,盤旋而舞。亟喚家人觀之,至則漸分開,三盞向北而去,五盞由南而行,群歎為異事。或謂係流星所致,然傳載隕星化石則有之,未聞一星而化數燈者也。」

流星和隕石不會「盤旋而舞」,也不會向北向南分途飛行,再度的,無法以這兩種自然天體來解釋。世界各地UFO報告裏,不乏和這段文字極為相近的目睹事件,可見UFO現象不止出現在西方,也不止出現在現代。九十年前的一部不起眼著作就錄有完全和現代相同的UFO現象,真可增添研究者的信心了。

http://www.thinkerstar.com/lu/ufo/ctw252.html

Monday, July 18, 2011

未解之謎1:被驗證的神奇預言:詭異3·15凱撒大限降臨



兩千多年以來,西方人一直把每年的3月15日看作是一個不祥的日子,正是在公元前44年這一天,西方傑出的政治家和軍事家,羅馬帝國的奠基人凱撒大帝在羅馬元老院議事的時候,被人用短劍刺死。他的遇刺,看似是古羅馬政治鬥爭的犧牲品,是一個突發事件。不過尤其令人驚奇的是,凱撒本人在臨死前曾多次收到一些關於他即將遭到謀殺的預兆,甚至還有一些明顯的不祥之兆向凱撒預示他將被殺,而且他的不少部將和朋友也勸他要留意元老院的陰謀行動,要謹慎處世,加強戒備。但是令人遺憾的是關於凱撒遇刺的預言最終證明,並非空穴來風。

中國古人曾說道"天垂象,見吉凶",意思是說自然天象和事物之間是息息相關的,這就是所謂的"天人感應"。古人認為:每當人類社會發生一些大災難和變故的時候,上天都會做一些警示。據說在凱撒被刺殺的前夜,當時人們曾經注意到,有一個碩大的流星隕落在西北方向,在當時,巨星隕落被看做是大人物將遭到不測的警示,而西北方正是凱撒當時的府邸所在,於是當時有不少流言,認為凱撒即將遭到不測。無獨有偶,在此前的幾個月裡,凱撒曾經派遣一批羅馬人民往卡普亞去開拓殖民地,當時為了建造一個廣場,他們拆除一些比較古老的墓葬,他們意外發現墓穴之中居然藏著大量的財寶。於是他們越幹越起勁,正當他們為這筆飛來橫財所激動時,他們在附近一個據說是卡普亞的創建者卡普斯的墓葬中發現了一塊青銅書板,上面用希臘文刻著一段銘文,大體意思是說,一旦卡普斯的遺骸遭到暴露,尤里烏斯家的一個子孫將死於自己朋友之手,而且不久之後整個羅馬受到史無前例的報復。而凱撒正是尤里烏斯家族的人,他死後甚至被敕封為"神聖的尤利烏斯",這個預言顯然是針對凱撒的。另外有記載說,在凱撒臨死前幾天,有人向他報告:他在渡過盧比孔河時獻給盧比孔河神的馬群,怎麼也不肯吃草,並且時常淚如泉湧,顯然它們預見到了有什麼不幸的事情即將發生。

令人不解的是,就在凱撒被刺殺的前一天,凱撒和他的親信騎兵司令雷必達等人一起外出打獵時,不知什麼緣故竟然談起了一個真正應該選擇的死亡的方式。當時,凱撒突然向自己的愛將雷必達提出這樣一個問題:"怎樣一種死法是最好的?"大家紛紛發表意見,最後,在聽取了大家的意見之後,凱撒表示,他願意突然而死,當時大家都對於他的這種表現很是不解。誰料想,第二天他的預言就應驗了。據說凱撒在被殺前的那個夜裡,他夢見自己在雲端與當時的羅馬天神朱庇特(朱庇特在羅馬神話的地位相當於希臘神話中的宙斯)攜手飛翔;他的妻子卡爾普爾尼婭幻覺,他們家的屋頂坍塌了,丈夫被刺死在自己的懷裡。

尤其令人稱奇的是,凱撒的一個朋友連出事日期都算準了。凱撒有一位叫斯普林那的朋友,是當時羅馬境內著名的占卜師。有一天,當他們一同參加完一個祭神活動之後,斯普林那突然將凱撒拉到一邊,悄悄地告訴凱撒他正身處大難之中,而且這場死到臨頭的大難在3月15日之前不會過去,他尤其提醒凱撒要注意在3月15 日這天加倍小心謹防危險,但是凱撒在表面上不置一詞地笑了一下,但是在私底下他對於斯普林那的這個預言很是不以為然,甚至諷刺斯普林那有些杞人憂天。

不知不覺中公元前44年的3月15日這天到來了,由於出現了太多的不吉利的現象,凱撒大帝內心也一直在犯嘀咕,並一直猶豫著自己是否參加元老院原定召集他去參加的那次會議,但是,凱撒大帝終於在他的乾兒子也是這次刺殺活動的主謀布魯圖斯的勸說下,離開家門,前往元老院。據說,在路上,凱撒又遇見了預言師斯普林那,他開玩笑似的跟普林那說道:"3月15日可是已經到了!"斯普林那卻告誡凱撒大帝:"沒錯,3月15日的確來了,可是還沒有過去。"

但是凱撒並沒有聽從斯普林那的再一次勸告,繼續前往元老院。在凱撒快到元老院的時候,又收到一張揭發元老們密謀刺殺凱撒的告密書,但是不知什麼原因,或許是凱撒命該如此,凱撒因為其他事耽擱了,並沒翻開這張告密書。最後當凱撒到達元老院之後,包括他的乾兒子佈魯圖斯在內的許多羅馬貴族都將自己的匕首刺向他凱撒,最終因寡不敵眾倒在了血泊之中。更加令人不可思議的是,最終凱撒倒下的地方還印證了另外的一個預言,早在凱撒打敗龐培後,羅馬就有"凱撒笑,龐培哭" 的說法,意思是說凱撒和龐培是對手,兩人勢不兩立,而凱撒最終身中幾十個創口倒下的地方,恰好安放著一尊龐培的雕像。

儘管凱撒多次收到自己即將遭受不幸的信息,但是他本人卻仍然是無力回天。但是至於為什麼包括凱撒在內的許多人都預料到凱撒將會遭到不測,尤其是凱撒的一個朋友斯普林那出事日期的預言為什麼會實現,幾千年來這一直是縈繞在學者和凱撒崇拜者心頭的一個謎團。那位占卜師難道真的能預知未來嗎?凱撒死在龐培雕像旁真的只是巧合嗎?有不少學者拒絕乾脆拒絕承認預言的存在,認為這些預言是一派胡言,只不過是後世一些無趣之人的附會;但是還有一些人試圖對於凱撒的死作為一個較為科學的解釋。他們認為凱撒死於謀殺,而這些預言只不是凱撒本人和朋友對於這次陰謀活動的察覺而已。最終真相如何?我們已經不得而知了。

文章摘自:《末世預言大揭秘》



作者: 諸葛文

出版社:中國華僑出版社

版次:2010年8月第一版

本書簡介:
《2012》是一部關於全球毀滅的災難電影,它講述在2012年世界末日到來時,我們的主人公如何在災難之中掙扎求生的故事。隨著電影《2012》的熱映,在全世界掀起了一場關於世界末日的大恐慌。世界末日會來臨嗎? 2012年到底會發生什麼?歷史上從來沒有一個日期,能如2012年12月22日這一天能引起如此多的關注,能對人類產生如此之大影響。 《2012》的熱映其實也給了人們一個進一步反思的契機,人類到底從何而來,人要去向何方?這自古以來就是一個縈繞在人類心頭的謎團……

http://book.qq.com/s/book/0/21/21732/index.shtml

Thursday, June 2, 2011

馬可秘傳福音書是惡作劇?耶穌是同性戀?

有學者認為, 馬可秘傳福音書把耶穌描述成一位同性戀者. 但最近再次興起的熱門話題是, 到底馬可秘傳福音書是否哥倫比亞大學教授 Morton Smith 的偽造品?



Thursday, October 7, 2010

喜馬拉雅發現世外語言



語言學家在中國和印度有主權爭議的喜馬拉雅山區,發現一種從未知道的世外語言,只有800人說這種語。

美國和印度的語言學家在《國家地理雜誌》支持下,從印度政府取得入境許可,進入印度稱為「阿魯納恰爾邦」、中國稱為「藏南」、現由印度實質控制的達旺地區。

他們在達旺偏遠山區,找到說這種語言的人,大約有800人,他們養豬種田,當中大部分是老人。如果再遲10年才進行研究的話,恐怕說這種語言的人數會更加少。

他們指,這種語言叫「Koro」語,與藏語和緬甸語同屬一個語系。

以往外界只知喜馬拉雅山區有兩種語言,分別為Aka語和Miji語。但Koro跟兩者都有很大分別,就像日語跟英語有著巨大差異一樣。

例如,Aka語中的「豬」是「vo」,Koro語卻稱為「lele」。Koro語亦擁有獨有的文法。

美國語言學家David Harrison把有關發現,寫在《The Last Speakers》一書,由國家地理雜誌出版。

他指,連Koro語在內,目前全球已知有6909種語言。(路透社)

http://hk.news.yahoo.com/article/101006/4/kkl2.html

Monday, April 5, 2010

Awakening to zero point



Awakening to Zero Point : The Collective Initiationby Gregg S. Braden
http://www.amazon.com/Awakening-Zero-Point-Collective-Initiation/dp/1889071099


或者用video google:

http://video.google.com/videoplay?docid=3246068643261697998#

http://video.google.com/videoplay?docid=-6195639404227668247#

穿梭超時空



穿梭超時空 - 十度空間科學奇航

* 作者:加來道雄
* 原文作者:Michio Kaku
* 譯者:蔡乘志,潘恩典
* 出版社:商周出版


在我們身處的三次元空間之外,還有其他更高次元的空間存在嗎?我們可以改變過去嗎?有通往其他平行宇宙的通道嗎?在本書中,作者以輕鬆幽默的平易之筆,帶領讀者一窺第十次元、時間彎曲、黑洞、平行宇宙、時間之旅和宇宙崩墜之時,人類最後的出路。《紐約時報書評》稱讚本書為:「近期同類型書種中,最好的一本……一趟震憾你想像力的科學驚奇之旅,不可思議。」