【明報專訊】很多學者、科學家，甚至馬雅人本身都多次出來澄清這種謠傳的無稽，但有部分人仍然深信不疑。有分析指出，「末日」主題也早被電影和小說推廣到世界各地，再加上互聯網和商家炒作，就成為這種笑話能在全球引起反響的重要因素。
掀起馬雅末日論的始作俑者，相信是美國人類學家、知名馬雅專家科爾（Michael Coe）。若非他在1960年代撰文，稱依據古馬雅文化，2012年12月21日可能是人類滅絕的「末日」，馬雅曆法可能不過是少數學者爭論的研究課題。科爾1966年發表有關觀點時，正值冷戰巔峰，觸發群眾憂慮世界可能會被核武摧毀。西方學術界之後對解讀馬雅文字取得重要突破，部分歐美學者熱中於渲染馬雅文明的神秘色彩，指馬雅文字潛藏未來的秘密，馬雅文明從此被用作編造末世論的素材。
加拿大學者科霍達斯（Marvin Cohodas）稱，馬雅末日論之所以掀起熱潮，歸因於人性都對異乎尋常的事物感到興趣，這可以讓人暫時忘記現實，加上經濟利益催化，形形色色的「末日」商機，令末日論奇貨可居。
網絡傳媒電影推波助瀾
2009年上映的荷李活災難片《2012》，是為近年末日話題推波助瀾的主要「元兇」。在電影上畫前，大多中國人從未聽說馬雅預言，甚至連馬雅文明在何處也說不上。之後海地、智利、土耳其發生強烈地震，都被好事之徒穿鑿附會，揣測與末世有關。西方小報在《2012》後，陸續刊登末日之說，馬雅曆法成了預言家和好事者的末日證據。就連台灣也出現所謂「末日電影檔期」，爭取今天「末日檔」上畫的就包括下周在港上映的《血滴子》。除了電影外，「2012現象」也被電腦遊戲及網上末世論者放大。
馬雅人打算4772年搞慶典
美國堪薩斯大學馬雅文化學者胡普斯教授指出，在古代馬雅文化中，並沒有任何關於2012年末日預言的明文記載。馬雅文明遺存的文物表明，古馬雅人還計劃在公元4772年舉行盛大慶典，可見末日論只是現代人穿鑿附會的鬧劇。
從社交網站言論所見，大多數人其實並不相信末日真的來臨，網民在談論時大多抱着玩樂或調侃的心態，視之為茶餘飯後的話題和一個派對的主題。
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